il me semble que les sept dormants étaient dans le cimetière musulman qui se trouvait sur la colline (colline des SANTONS ) qui se trouvé à l’emplacement de l’hôtel SEYBOUSE – de la Wilaya et qui rejoignait le centre de santé et qui a été rasée pour aérer la ville-les déblaiements ont servis a faire les terres pleins du port – un seul fut épargné juste derrière l’hôtel – je crois savoir que celui-ci fut détruit par un éboulement de la falaise et remplacé par une copie pendant les travaux de construction du bâtiment
la vue que l’on voit ici était l’emplacement de l’ex caserne YUSUF qui était située entre le marabout
et la vielle ville – au pied de la CASBAH
peut être ce lieu faisait il partie du cimetiere
bonjour,monsieur gassiot surement vous connaissez l’année de la démolition de l’église sainte monique qui était à cote du cours de la révolution,je ne trouve pas cette information,je vous remercie
كان لتجديد التشريفات لزعماء الطريقة الشابية ومشائخها بعد صراعات، طويلة طمعا في كسب ودهم ووقوفهم وأتباعهم بجنبهم أثناء التمردات الداخـلية والأخطار الخارجية، الدور الفعال في تمكين السلطة المركزية من محاربة التكتلات النصرانية، وكذا تقوية نفوذ البايلك وتوثيق الصلة بينه وبين الرعية.
ومن هؤلاء المشائخ والفضلاء: ابن عبدالصمد دفين بونة سنة 1000للهجرة، وابن العابد الشابي، وابن علي بن العابد الشابي، وابن كنوز الشابي، دفيـني كُـدية جبل العابد-أو ما يعرف بجبانة (07) رقود-، وابن نافع الشابي، وابن محمد عُرف بالراعي وكان لجلهم أدوار مشرفة اثناء الاجتياحات التي عرفتها المدينة، بسبب تعاملاتهم التي أساسها رسوخهم في العلم ووقوفهم بجانب الأهالي.
je remercie Mr BOUBAKER d’avoir écris ce commentaire
mais ne lisant pas l’arabe je ne peut l’apprécier a sa juste valeur
il serait peut être bon lorsqu’il y a des commentaires en langue arabes de donner leurs
traductions
je disai que la confrerie des chabia.a jouer un grand role dans l’est algerien.parmis ses leaders on note les 7 dormant au niveau de la kuodiat dit sidi ali ben abed echabi.parmis ces 7 dormants/sidi abd enterre la bas en 1603 , sidi el3abed echabi, sidi ali ben el3abed echabi; sidi knouz echabi et son fils; ibn fadal echabi…connu par leurs sagesse; leurs savoirs.ils ava
je voudrais savoir s’il vous plais la date éxacte de la démolution de l’église sainte-monique qui était à coté du palais de justice pas loin du cours de révolution,je vous remercie
Je me rappelle à l’intérieur de la kouba de sbaà rgoud (les 7 dormants) il y avait une pierre tombale recouverte de tissus vert pour honorer le défunt, je pense que c’était un soulah (un saint) qui était d’enterré.
Pour donner un élément de réponse à AKI, je puis dire que la cathédrale (placée à côté le palais de Justice et devant le cours Bertagna) était encore debout en 1969, mais sa destruction était déjà programmée et aura lieu quelques temps plus tard causant la mort de deux ouvriers.
les 7 dormants existent aussi à chenini à côté de la mosquée, (sud tunisien a coté de Tataouine) et de douiret
ce sont de grandes tombes de geants, et si on a mal à la tete, on s’allonge dessus et le mal disparait.. explication du gardien de ce lieu.
eh oui!!! .je connais bien le cimetière musulman d’annaba, pour y avoir souvent passé de longs moments au calme, ce lieu est magnifique et je n’ai jamais vu « les 7 dormants » dommage, je ne connais pas bien l’histoire de mon pays, … bien à vous.
L’église Sainte Monique à été démolie en 1971/72, juste avant elle avait était transformé en mosquée peinte en blanc et l’intérieur son sol étaient couvert de tapis en 1965/70 , mais voilà nos fidèles la boudée ils préféraient aller prier à la mosquée de Salah Bey face à la place d’armes dans la vieille ville, une des raisons! car a partir du parvis qui dominait la mairie on pouvait voir les séquelles de la toiture de la mairie incendiée et rappelait des mauvais souvenirs. Depuis cet emplacement a été transformé par une extension de la promenade du « Le Cours de la Révolution » jadis (cours Jérôme Bertagna).
pourqoi en dit sept dormant? c’est quoi l’histoir svp?
il me semble que les sept dormants étaient dans le cimetière musulman qui se trouvait sur la colline (colline des SANTONS ) qui se trouvé à l’emplacement de l’hôtel SEYBOUSE – de la Wilaya et qui rejoignait le centre de santé et qui a été rasée pour aérer la ville-les déblaiements ont servis a faire les terres pleins du port – un seul fut épargné juste derrière l’hôtel – je crois savoir que celui-ci fut détruit par un éboulement de la falaise et remplacé par une copie pendant les travaux de construction du bâtiment
la vue que l’on voit ici était l’emplacement de l’ex caserne YUSUF qui était située entre le marabout
et la vielle ville – au pied de la CASBAH
peut être ce lieu faisait il partie du cimetiere
BG
Bonsoir,
C’est exact, il y a eu un déplacement du dernier tombeau, Je vous laisse lire l’article suivant :
Contribution : L’agonie du centre historique de Bûna-Annaba, dans notre page
http://annaba-patrimoine.com/revue-de-presse/
voir aussi :
http://lestrepublicain-annaba.com/article/?id=8064
Ce que vous voyez sur la photo, c’est le chantier du nouvel hôtel et qui est la cause de sa destruction.
bonjour,monsieur gassiot surement vous connaissez l’année de la démolition de l’église sainte monique qui était à cote du cours de la révolution,je ne trouve pas cette information,je vous remercie
كان لتجديد التشريفات لزعماء الطريقة الشابية ومشائخها بعد صراعات، طويلة طمعا في كسب ودهم ووقوفهم وأتباعهم بجنبهم أثناء التمردات الداخـلية والأخطار الخارجية، الدور الفعال في تمكين السلطة المركزية من محاربة التكتلات النصرانية، وكذا تقوية نفوذ البايلك وتوثيق الصلة بينه وبين الرعية.
ومن هؤلاء المشائخ والفضلاء: ابن عبدالصمد دفين بونة سنة 1000للهجرة، وابن العابد الشابي، وابن علي بن العابد الشابي، وابن كنوز الشابي، دفيـني كُـدية جبل العابد-أو ما يعرف بجبانة (07) رقود-، وابن نافع الشابي، وابن محمد عُرف بالراعي وكان لجلهم أدوار مشرفة اثناء الاجتياحات التي عرفتها المدينة، بسبب تعاملاتهم التي أساسها رسوخهم في العلم ووقوفهم بجانب الأهالي.
je remercie Mr BOUBAKER d’avoir écris ce commentaire
mais ne lisant pas l’arabe je ne peut l’apprécier a sa juste valeur
il serait peut être bon lorsqu’il y a des commentaires en langue arabes de donner leurs
traductions
merci monsieur Gassiot.et desole la prochaine fois je ferai attention.
je disai que la confrerie des chabia.a jouer un grand role dans l’est algerien.parmis ses leaders on note les 7 dormant au niveau de la kuodiat dit sidi ali ben abed echabi.parmis ces 7 dormants/sidi abd enterre la bas en 1603 , sidi el3abed echabi, sidi ali ben el3abed echabi; sidi knouz echabi et son fils; ibn fadal echabi…connu par leurs sagesse; leurs savoirs.ils ava
merci Mr BOUBAKER ainsi tout le monde peut profiter des informations
je voudrais savoir s’il vous plais la date éxacte de la démolution de l’église sainte-monique qui était à coté du palais de justice pas loin du cours de révolution,je vous remercie
Je me rappelle à l’intérieur de la kouba de sbaà rgoud (les 7 dormants) il y avait une pierre tombale recouverte de tissus vert pour honorer le défunt, je pense que c’était un soulah (un saint) qui était d’enterré.
Pour donner un élément de réponse à AKI, je puis dire que la cathédrale (placée à côté le palais de Justice et devant le cours Bertagna) était encore debout en 1969, mais sa destruction était déjà programmée et aura lieu quelques temps plus tard causant la mort de deux ouvriers.
je souhaite participer à cette discussion et y apporter mon humble contribution en tant que descendante des chabbias
les 7 dormants existent aussi à chenini à côté de la mosquée, (sud tunisien a coté de Tataouine) et de douiret
ce sont de grandes tombes de geants, et si on a mal à la tete, on s’allonge dessus et le mal disparait.. explication du gardien de ce lieu.
eh oui!!! .je connais bien le cimetière musulman d’annaba, pour y avoir souvent passé de longs moments au calme, ce lieu est magnifique et je n’ai jamais vu « les 7 dormants » dommage, je ne connais pas bien l’histoire de mon pays, … bien à vous.
L’église Sainte Monique à été démolie en 1971/72, juste avant elle avait était transformé en mosquée peinte en blanc et l’intérieur son sol étaient couvert de tapis en 1965/70 , mais voilà nos fidèles la boudée ils préféraient aller prier à la mosquée de Salah Bey face à la place d’armes dans la vieille ville, une des raisons! car a partir du parvis qui dominait la mairie on pouvait voir les séquelles de la toiture de la mairie incendiée et rappelait des mauvais souvenirs. Depuis cet emplacement a été transformé par une extension de la promenade du « Le Cours de la Révolution » jadis (cours Jérôme Bertagna).